唐宪宗死后 小镇是否因为他的后代的无能而失去控制?

唐宪宗死后不久,从幽州开始的缓冲区开始失去控制。感兴趣的读者和一起看看吧!

唐穆宗派文官张弘景到幽州当节度使。但张宏景一进幽州,就被当地士兵拒绝。

为什么会这样?据官方记载,这是因为张弘景表现出文人风范,让主张武力的幽州兵很不舒服。

首先,我们在河北省的时间是带热带冷,和士卒一起作息。和洪靖对上,雍容骄贵,在人群中肩并肩,燕人目瞪口呆。

另外,张宏景总是一副“一切都不如,只有读书高”的样子。就算能拉开200石的硬弓,连自己的名字都写不出来。有什么用?

中士在批评和指责官员和士兵后说:“今天世界和平了。你曹参拿着两个石弓,却不认识一个丁字!”部队里的人都生气了。

这种论调,如果放在文官制度强大的宋朝,士兵们是反感的,但他们通常什么也不敢做,因为这种论调是那个时代的主流思想。

士兵是传说中的奴才。他们的天职是服从命令,听从命令。文官坐在上面,他们只站着;即使遇到文职人员,也要露出惶恐的神色。

甚至还有一种更侮辱性的说法,士兵根本没有资格参与军事规划和指挥,因为你什么时候见过一条狗和一个人制定出狩猎计划?

综上所述,军人的第一职责就是服从命令,听从命令!军人最重要的权利之一就是服从命令,服从命令。

翰林学士王藻对江三说:他的祖先遇到大臣们,他们会把持朝政,逆着朝政撤退,掩盖别人的严苛。并且,发函开始,向侍从们集合讨论,所以博人的意见,现在都将缺席。将军们和听众们都认为他们是有预谋的。如果他把自己的理论分开卖,是利公害私,他也不会觉得可行。如果他为了自己给国家带来的不便而方便,他不会认为这是可能的。他很难冒险入镝而死。从现在开始,所有的将军都要按照法律办事,永远不要见面。就政务大厅而言,也有先人的故事,如果没有使臣讨论,分是正确的,可以对自己的功德负责。是三言之果,足以制将军。为什么很难偷?为什么要担心阻挡敌人?

当然,这个论点是放在安史之乱之前的时代。虽然士兵听起来很反感,但他们通常不敢做任何事情。因为在安史之乱之前的时代,像诸葛亮、谢安这样的人都是极其儒雅风流的,而他们手下的五大三粗的将领又有哪个敢因为不懂武功而看不起他们呢?

相反,看人家文人作风,那五大三粗的军人有一种说不出的耻辱。

问题是这种对军队的轻视在中晚唐是坏事。

文官制度凌驾于军事制度之上,士兵本身就已经充满了邪火。现在听说你这么肆无忌惮的侮辱士兵,我舅舅真的能忍受,我舅妈也不能忍受。

更重要的是,看张宏景一个书生,不是当兵的不懂战术,而是以居高临下的态度对待身经百战的将领,谁还觉得皇帝真瞎,这种人还能当统帅?

现在,你不顾后果,欺负和侮辱我们国家的支柱。你真的忘了你能吃几碗饭了。

最后,这种不满情绪不断发酵,于是幽州军区的战士们迅速杀了张宏景。带着这一折腾,幽州一夜之间回到了解放前。

面对这个事实,我们很容易感觉到幽州失控了,这是张宏景处理不当的结果。

其实这是从军人的角度看问题,好像军人不想造反,文职官员在军区太过分了。

我们必须知道

张靖瑶先居河东,以阔简,总以其邻,闻其风,以颜民久桀骜,故为洪景代之。

从某种意义上说,当张宏景进入幽州后,张宏景与军队的矛盾越来越激烈,这几乎是不可避免的。

张弘景入幽州的主要任务是将文人制度置于军事制度之上,斩断军事力量的既得利益。

这是斩杀氏族的唯一办法。如果绕过这个过程,哪里谈得上所谓的切割族?

后来宋朝削藩成功的主要标志是文官凌驾于军制之上,士兵的各种权力被削去。

在这种情况下,一个将军会被文职官员镇压。关键是他被打压后,不能有什么脾气。对此,普通将领就不用说了,看看传说中的宋朝统帅就知道了。

北宋狄青牛登天,传奇。但是,因为是军人,他被各种形式的文官压制甚至欺负。关键是狄青一点脾气都没有。因为他敢发脾气的任何行为都有可能把自己带入毁灭。

即便如此,一些莫须有的谣言让狄青无法自拔,因为太祖生而为兵,篡位为帝;如果你现在是狄青这样的牛人,有朝一日你会向太祖学习致敬吗?

南宋的岳飞、韩世忠牛到了天上,还让文官霸死霸活。韩世忠任横行霸道后,害怕过半隐居的生活;岳飞只是表现出一点脾气,这是万劫不复。

但是到了中晚唐,文官就想这样欺负士兵,真的想死。

这绝不是因为中晚唐的士兵政治觉悟低,不高兴就敢反对皇帝。也不是因为南宋军人政治觉悟高,宁死也不效忠皇帝。正是因为他们的兴趣不同。

从某种意义上说,张宏景接受了当时的任务

境下,就是不可能完成的任务。

当时的张弘靖有上中下三策可以选择。

上策,他积极代表中央政府的意志,强势打压军人势力,结果就是与军人矛盾激化,然后让火并了。

下策,就是他一味向军人势力妥协,有意无意成为军方的代理人,而他这样做的结果,就是中央政府会认为他失职的。如果出现这种结果,他恐怕会死得更难看。

因为张弘靖只是一个文职系统的成员,所以很难得到军人系统积极支持,更主要的是,就算军人系统积极支持他,当皇帝调他回中央政府时,他就敢公然拒绝?

中策,就是在这两种力量之间玩危险的平衡,但是有可能两头不落好。最后,恐怕也不会有好结果。

张弘靖显然选择了上策,结果呢?被幽州军人干掉了。而政府都不敢为他辩解,只能承认这是他工作失职的结果。

幽州失控拉开了藩镇失控的序幕,接下来,成德也失控了。

政府收回成德军区的控制权后,让魏博节度使田弘正接管成德,田弘正接管成德时,一度想带自己魏博的嫡系军队带入成德军区。

政府拒绝了这种要求,结果呢?田弘正进入成德,很快被失控的成德军人杀死。

面对这种事实上,我们很容易感觉,如果皇帝接受田弘正的这种请求,成德就不会失控了。

问题是,臣子的忠心是靠不住的。田氏世袭魏博军区许多年,如果田弘正率领魏博军人成功控制成德,这是非常危险的事,因为这有可能导致魏博、成德两大军区合流。

问题是,中央政府不让田弘正率领自己嫡系军队进入成德军区,田弘正实在缺乏控制成德军区的能力。

最后的结果,就是田弘正被杀,成德军区失控了。

此时,魏博节度使是皇帝的嫡系将领李愬。

看到幽州、成德先后失控,皇帝也不敢让李愬那种没有根基的人在魏博当节度使了。在这种背景下,皇帝就让田布回到魏博军区当节度使。

田布是前魏博节度使田弘正的儿子,让田布到魏博当节度使,相对更有利于控制魏博军。更主要的是,田弘正死于成德军人之手,田布与成德军区就有不共戴天之仇,从情理上,他当魏博节度使,不会轻易与成德军区合流。

田布接到这个调令,当时就感觉进退失据了。

回到魏博,他应该怎么干呢?好像怎么干也看不到出路啊。

基于军区的利益,田布应该让魏博军区拥有更多的自治权力;基于皇帝的利益,田布应该想办法让军区服从中央政府的管理。

问题是,哪种选择正确呢?翻开过去的历史,好像哪种选择,也不是万全之策。

田布敢代表中央政府压制军方利益,军区的骄兵悍将可不是吃素的,因为类似原因丢了脑袋的节度使,绝在少少数。

田布敢代表军区与中央政府对抗,从前面发生的一系列事去看,随时有可能让皇帝把他打得哭都哭不出来。因为类似原因死了全家的节度使,好像也不在少数。

经过权衡利弊,田布抱定了忠于皇帝的态度。换而言之,既然横竖都是生死未卜。我为什么不选择忠于皇帝而死呢?

所以,田布回到魏博军区,就坚定的站在中央政府一边。对此,下面的将士对他自然是纷纷反对,但是田布就是不为所动。

魏博军人看到田布一心站在中央政府的立场上考虑问题,当时就火了。因为你事事站在中央政府的角度办事,不惜牺牲魏博军民的利益,休怪我们不客气。

布发六州租赋以供军,将士不悦,曰:“故事,军出境,皆给朝廷。今尚书刮六州肌肉以奉军,虽尚书瘠已肥国,六州之人何罪乎!”

如果你愿意按过去河朔的老传统办事,我们会拥戴你,否则,我们认得你是节度使,我们小弟手中的刀,可真不认得你是节度使!

面对这种困境,田布在绝望中选择了自杀。

前面一系列节度使选择与皇帝对抗,让皇帝打得哭都哭不出来。现在有人选择忠于皇帝,结果都被骄兵悍将逼死了。

关键是,众多壮着胆子与皇帝对抗的人,却又过起了滋润的小日子。

不管田布的选择是否正确,魏博也因此失控了。

田布自杀后,魏博的一位大佬宣布魏博继续按以前的河朔传统办事。

于是,幽州、成德、魏博三大军区再度实现默契,传说中的河朔三镇再度恢复从前无法无天的样子了。

癸卯,布复召诸将议出兵,诸将益偃蹇,曰:“尚书能行河朔旧事,则死生以之;若使复战,则不能也!”

唐宪宗的子孙无法巩固这种胜利,我们常常认为是他们没有魄力。

问题是,什么魄力不魄力的?这是和钱说话的,这是需要大量炮灰的事。

看到藩镇后来接连闹事,中央政府应该怎么办呢?站着说话不腰疼点,自然是不服就打他,多会儿打服他,多会儿算完。

问题是,这需要无数的钱继续烧下去,这需要无数的炮灰继续堆下去。用玩游戏的心态说,自然是帝国家大业大、人口众多,只要皇帝有魄力,从哪儿弄不出钱、整不出源源不断的炮灰。

当你处于皇帝的位置上,恐怕也会选择妥协的。

唐宪宗削藩的胜利,举一个不太恰当的例子,那如同美国打败了伊拉克,也接管了伊拉克。但是结果呢?却发现这一切只是刚刚开始,想维持这种胜利,还需要烧数不清的钱财、输送数不清的炮灰,于是经过一翻博弈,美国终于决定从伊拉克撤军了。

如果用大道理去掉,美国家大业大,拼着烧掉一大笔钱,拼着牺牲几十万士兵,就没有打不服伊拉克的道理。

问题是,谁敢这样扯,美国人民能把他祖宗骂得活过来。

在这种背景下,自然没有敢说,前总统英明神武一通软硬兼施,成功打服伊拉克。更没有人说,现任总统窝囊废一个,因为人家把伊拉克都打下来了,你却白白扔掉。

宪宗时的成就并不能持久,因为那是在政府完全拉满弓的状态下打出的成绩。这种状态,不要说宪宗突然死了,就是宪宗活着,它也是难以一直保持的。

政府想稳定这种成绩,必须得建立一种成本相对比较低的控制体系,否则,这种成功永远只是暂时的。而在当时,似乎是无法构建起这种体系的。

经过多年的博弈,中央政府与河朔的博弈,中央政府输多赢少,所以只能接受河朔地区的特殊性,当然了,接受这种特殊性,对大唐帝国也没有什么了不起的危害,大唐帝国的统一、稳定并不会因此受到破坏;大唐帝国相关地区的边防安全,也不会因此受到影响。既然如此,

其它藩镇呢?与中央政府的博弈,通常是输多赢少的,而且结果也是很惨的,所以他们普遍不再敢和河朔地区攀比,这样一来,中央政府与地方军区的冲突,终于不再是帝国的主要矛盾了。

从安史之乱开始,中央政府地方军区经过六十年的反反复复战争,彼此该得到的,大约也算是得到了;得不到的,知道再争下去,也是没有多少意义的。于是中央与地方军区渐渐形成了大家可以接受的某种均势。

从此以后,帝国的主要矛盾就是朝臣、宦官集团之间,朝臣不同派系之间的矛盾。

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