庄子达生

达生是庄子写的一本哲学文章，收录在他著作的外篇里。庄子是战国前期著名的道家人士，汉族，也叫做庄周，生于宋国蒙(今安徽省蒙城县）人。

庄子画像

庄子是事先思想家、哲学家，还是一个文学大家，承继和开展了老子的道家哲学思想，开创了先秦庄子学派。他的哲学思想在明天人们还在停地讨论中。庄子的思想推崇道家的有为而制，希望到达一种天人合一的思想境界，支持人为地去干涉自然和社会，支持违背自然规律的种种政治行为。

达生中的”达”是明白、通达的意思，“生”指生活、生命的意思，达生联成可了解为通达生命，让生命通畅，明白人生的真正意义，讲述养生的态度和办法，通知我们如何正确看待生命，怎样去养生。养生是一种生活态度和理念，达生中侧重于养好肉体。文章里通知我要去掉各种外界的愿望和要求，心神安定后就很多事情想开了。达生由十三个局部组成。

第一篇是阐述主题思想，讲述了养神的关键就是保持人间的懊恼。上面十二篇是故事的方式表现的，围绕第一部的思想展开的，两头有很多的对话，从不同方面去阐述养神的办法，坚持纯真和元气是十分重要的，集中留意力可以养神，遗忘外界事物才干集中肉体，只要到达忘我的境界才可以到达没有不顺应的自在境界。全文思想精细，一步步向我们展示道家的主题思想。

庄子外物

外物内容十分多而杂，包括了好几篇寓言故事，庄周贫而借粮，公子钓大鱼，儒生盗墓，白龟占卜，以及老莱子和孔丘的对话，惠子和庄子的讨论，最初是庄子的话语。

庄子画像

人们的想法并没有一个精确的定论。君王都希望他的臣子忠实于他。忠良被陷害，谋杀，逼疯的例子很多，奉承的奸臣也难逃厄运。父母都希望孩子孝敬。逆子孝女却未必失掉父母的心疼。所以人们总堕入忧喜两种心情里。

万事万物都免不了矛盾抵触，假如故作漠然，心里却焦虑，终归肉体解体。庄周借粮食的故事阐明统治者的虚假和冷漠。公子最终钓到了大鱼，并不是每团体都能随便模拟做到的，没有人知晓小道而治的境界，又怎样能到达管理好国度的高度呢?儒生盗窃不是正阐明所谓外表的礼仪仁义的虚假吗?老莱子教诲孔丘不要贪慕虚名，显露学问，该当顺事物开展的自身趋向而非人为的去推行礼制这样才干成功。宋国白龟占卜的意思标明真正的小聪明成就不了本人，即便有智慧却免不了被陷害，应该保持这些所谓的小聪明才干真正显显露大智慧来。惠子以为庄子说的道大而无用。庄子解释真正的无用有用的意义。

庄子说，真正的自在不受约束要做到虚空。只要空才干顺。一切事物都是绝对的，要忘掉这些俗世干扰，真正做到虚空无我的境界。

孔子心和庄子气

这两个词语其实是先人给这两个学派的定义。而这两个词语的出处，据我所查到的材料，是先生的阅读短文。回想之前做的一切语文的阅读了解，一把辛酸泪，同一篇文章硬是被解构成完全背叛作者的意思，也是执着。

庄子画像

说正派的，这两个词语根本就是我们儒家和道家思想上的缩影。在旁人看来，儒家考究的是做官为国度做奉献，献出本人的所学。现实证明，这一点十分为世人所承受。中国传统思想里的为国抹黑光宗耀祖，经过去做官可以失掉最大的满足。所以儒家的这种观念是完全猜中了国人的点，但是儒家思想在前，能够也是这种思想培育了之后国人的这种想法。

而道家的思想就比拟随性一点，他们强调的是自在。在我看来，这家的思想愈加初级，由于作为一个伟人是很难做到这一点的。真正做到的话，可以去遁入空门了。他们家的思想就像我们往常所想的那样，不必纠结外物的羁绊，包括声誉财富甚至是生命。人生在世应该顺其自然。想想现在屈原不断心心念念着国度，遇到的一个渔夫也是这样劝他的，既然你可以置身事外，为什么还要活得那么累呢？想来那个渔夫定然是道家的。

当然这两家的思想都没有错，假如你能很好的权衡这两者，就能更好的生活。有一颗想成功的孔子心，同时兼具着不固执能放手的庄子气。