徐福是太监吗

徐福不是太监。现在在秦朝的时分，宫内的男人分为两种，宦官一种，太监一种。两个的区别是前者可以不净身，后者丧失了某种男性特征。徐福连宫内的男人都不属于，所以并不是太监。

徐福雕像

徐福常常会被人拿来和明朝时分的三宝太监比拟，两团体也经常被历史不太好的先人弄混。郑和是太监，徐福不是太监。所谓的太监，是要阅历过某一项手术的。徐福很侥幸，虽然他是修身养性，有些半仙的意味，但是连神仙在无聊时分都下个凡生个孩子，所以半仙也不用净身了。

徐福也是有后代的，徐福的后代这个传说还传说的像模像样的，散布也很普遍。根本上徐福去过的中央，都有人至今自称是徐福的后代。何况徐福现在帮始皇帝四处找神仙、祈求长生不老，所以徐福去过很多的中央。还有，徐福最初一次出海，下落不明，关于他的去向，大家众说纷纭。其中有一点，就是与岛国有关。至今的岛国人民很有能够是徐福的后代。不论这些说法是真是假，反正证明了在人们的心里徐福是有生育才能的，因而从正面否认了他是太监的这个意思。

综上所述，徐福不是太监。嬴政那个时代，对身边的男人是太监的要求没有那么多。所以那么多的大臣，唯独在宫廷外面只记得了一个赵高而已。假如有什么误区的话，可以多看一下这方面的史料。

徐福后代

徐福的后代有很多个版本，在这里先给大家纠正一个误区，就是徐福不是太监。徐福是方士，虽然是修身养性的那一种，但也是可以娶妻生子的，而且也没有净身。不要把他和三宝太监给搞混了。

徐福雕像

由于徐福可以娶妻生子，所以徐福的后代是一定存在的。徐福这团体，在历史上记载的并不算多。有一次他去“崂山”寻觅神仙，但是没有找到，可是后果不重要，由于没有找到神仙并无妨碍他在那里留下本人的后代。听说他的后代姓“崂”或许“劳”，世代寓居在这里。毕竟本人父亲的孩子太多了，万一处处留情的话，跟着本人父亲走，不受宠，真的不如自立门户。

徐福之前是在山上修炼的，后来下山给嬴政做官。如今虽然徐福故里不详，各个中央都有说法有争议，但徐福是一定有一个家乡的。那么在徐福的家乡外面，也会有徐福后代的。

还有说是徐福最初去了日本，所以当今的很多日自己都是徐福的后代。这一种说法不太精确。假如这个说法成立的话，一方面徐福假如真的去了日本，假如这时分徐福没有丧失生育才能的话，那就一定是有后代留上去的。但是徐福现在出海的时分，是带着几百个男孩女孩去的，因而这些男孩女孩们一定也会生下孩子的。这么说来，日本全部都是徐福的后代，就不精确了，毕竟人家应该还会有原住民的。

徐福是哪里人

徐福的家族记载在现代正统的文献记载里不多，先人想要理解徐福家族的来源和详细演化，根据的是汉代著作的关于族谱的记载和唐宋时代里呈现的术士的家谱材料。据学者研讨，记载徐福家族历史的徐氏家谱，族谱材料有出自三国的南洲徐谱。

徐福东游图片

这本徐谱写着在南洲也就是如今的南昌，有一个名士叫徐稚，祖籍为东海，他的祖先徐该，隐居在南洲，永不为官，耕田读书传家，恬淡名利，自食其力。书中还写到，徐仲生有两个儿子，大儿子叫徐长，小儿子叫徐延，徐延也叫徐尚。

徐长生的儿子取名为徐猛，徐猛生的儿子为徐谘与徐福又叫徐市，徐福率领祖先进入东海祖洲就是如今的日本，徐尚晓得徐福将要造反不再回来，于是让其曾孙隐居洪都（南洲，南昌）徐该来不及隐避，让本人的儿子坚持隐居南洲，从此移居到了南洲，传了八代不断到徐稚。还有其他作者著作的徐氏家谱里记载，徐福者，又称徐市或希，谱名徐仪，字君房，他的父亲叫徐猛，祖父叫徐长，从祖父讳延即尚，曾祖父仲。福率振男女各三千人入东海祖洲。徐延得知了徐福要造反，入东海不再回来，为避秦始皇灭门之祸，随令其孙该潜居洪都南昌，自此世居南洲。

后代学者参考这几处文献，并且经过细细考证核实觉察一下几点大体相反，第一徐氏夏朝的时分被封于徐氏，徐氏子孙大多分散东海郡及周边等地，徐福的父亲徐猛，祖父徐长，曾祖父徐仲，由于徐福带了几千人去往日本，没有在前往，徐氏担忧秦始皇降罪，惹来灭门之灾，于是赶忙让后代子孙都迁移到南昌并且临时隐居南昌。经过这样的材料考证，那么能确定的是徐福是东海琅琊郡人，为江苏连云港赣榆县人。