列子的作品

列子著有《列子》，在汉代道教呈现后又命名为《冲虚真经》，是道家学派的智慧之书，列子自己在唐太宗时被封为“冲虚真人”。这本书发扬的是道家的黄老思想，能开启人的心智，给人予启示和智慧。

列子书

这本书的内容很丰厚，有寓言故事、哲理散文、神话故事等，现存只要八篇。但在成书之初有二十篇，十万多字，这八篇是汉人搜集材料而编的，其他局部曾经在历史长河中流失。这八篇辨别是：天瑞、仲尼、汤问、杨朱、说符、黄帝、周穆王、力命。

列子的作品多鼓吹黄老思想，他隐居在郑国四十年，用尽终身完成《列子》一书。在这时期，列子在郑国的这几十年，不知名，不世俗，致使很多人都不知列子为何人。所以关于列子的事迹并不多，他也如神普通的存在，在《庄子》一书中，记载了很多关于列子的传说。

《列子》书中有很多教育人、传道理的作品，如列子学射、纪昌学射、薛谭学讴这三则故事，就是劝诫人们做事情不只要知其然，还要知其所以然。要勤学苦练、锦上添花，不可只知皮毛，要学无尽头。愚公移山劝诫我们要有毅力、有恒心，不要前功尽弃。遇见困难要迎难而上，要克制它，不要只是逃避。还有歧路亡羊、庸人自扰，两小儿辩日、夸父追日等，都包含了小道理，是应该被人们所珍惜的肉体财富，也是人们必不可少的肉体粮食。

列子的作者

《列子》又名《冲虚经》，是先秦时期的代表作之一，是道家学派的重要典籍。今存于世的有天瑞、仲尼、力命、黄帝、汤问、说符、杨朱、周穆王八篇，其他篇章已失传。留下的篇章中有许多寓言故事被广为传播，意味深长，成为哲理，用以教育人们的言行举止。书中记载了许多事先背景下的风土人情、人物文明、地域特征等，是研讨历史的优秀作品。

列字书

《列子》的作者是列御寇，列子一升贫寒，潜心研讨学问，所研讨的“宇宙有限说”、“地动说”早于东方同类学说。列子被称为“有道之士”，是中国道家学派的著名人物。列子学射、列子御风而行等故事，都表现列子崇高的德操。

《列子》后来有十万字，篇数有二十多篇，是列子远离世俗所著。在汉代由于保管不善等，遗失了大局部，只留下八篇。这八篇共一百四十章，内容为寓言故事、神话故事、哲理故事等组成。其中寓言故事最多，有一百余个。多存在于《黄帝篇》、《周穆王篇》、《说符篇》中。这些寓言故事和哲理，都颇有智慧，很多被列入在九年义务教育的语文课本中。《列子》中每个故事都包含哲理，给人启示，都不同水平的表现了古人的智慧。只需我们用心品读，都会让我们获益匪浅。

现今的《列子》是晋人的作品，他们搜集先秦材料，总结了关于列子的记载，编著成《列子》。很多故事都是有理有据，不是虚拟的，关于研讨列子及其思想有很大的参考价值。

列子汤问

《列子•汤问》的作者是列御寇，这本书的内容为神话传说，全书共虚拟了十五个神话故事，每个故事的方式以问答的方式出现。这些玄幻的故事并不是作者的故弄玄虚，而是通知人们大千世界，无奇不有，不使用顽固、传统的思想禁锢人们的思想，从而开辟人们的思想。

列子浮雕

第一则故事是“殷汤问于夏革”的故事，使夏革用迷信的思想来解答殷汤试对宇宙万物的看法，宇宙的有限性，天地无极。让殷汤对宇宙的看法愈加详细，感受万物的神奇，其中的比喻展现了人们有限的想象力。

第二则和第三则的“愚公移山”和“夸父追日”两个故事劝诫人们，人们应有愚公移山那种持之以恒的肉体，不可有夸父逐日那种深谋远虑的错误思想。

“大禹迷途”、“小儿辩日”等故事阐明再凶猛的圣人，都有难倒他们的成绩，面对有些成绩，他们异样一筹莫展，进步人们面对困难时的决心。

“穆王西巡”展现了一个“机器人”，这种想象力真的比古代人还丰厚，注定列子此人的不寻常。

“鲁公扈、赵齐婴”讲的是颇具古代医学程度的换心术。还有很多故事教会们为人处世的道理，要有学无尽头、勤劳斗争、锦上添花的肉体，不应自以为是、自豪自卑、深谋远虑，那样只会玩火自焚。万物复杂多变，人们应打破自我，甩掉浅陋的知识，畅谈时空的无量。