朱元璋死后把皇位传给了皇长孙朱允文。后来由于“削藩”致叔父朱棣不满遂起兵攻入南京，自立为帝年号“永乐”。那么建文帝去哪了？到现在仍是个迷。

在福建宁德金涵乡有座古墓，无碑，无建造年代，形式奇特。文博专家王振镛考证后，确认古墓建于元末明初。墓中有“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”字样的石刻，墓分三层六阔，构件精致，条石圆拱，很有气派。

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明史专家马渭源、南京郑和研究会秘书长郑自海实地查看古墓后，发现墓顶处有象征墓主龙归沧海的莲花火龙珠雕刻，还在古墓旁发现了“闭嘴龙”石雕。南京大学潘群教授强调：“火龙珠说明这是永乐年间后或之前的古墓，用的闭嘴龙纹饰，在明朝前期，除了皇帝，谁也不敢。”

至于舍利塔上的19个字，“圆明”或是“明朝和功德圆满”之意，也指早年出家的朱元璋。“第三代”是孙辈，与朱允炆的身份暗合。“沧海”有神州一统的隐喻，“珠”暗指“墓主姓朱”。一般和尚墓是没有享亭的，更不会把本该建在主陵外的享亭，建在里面，按民间说法，这是隐忍退让的意思。墓碑上没有年号，是建文皇帝不承认永乐，又因为自己失国，也不愿意署上自己的年号。

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潘教授还提到宁德支提寺的明代袈裟：“那袈裟上缘两侧能看见6条金龙，实际有9条，中间三条，被破损袈裟的缝补遮住了，袈裟中间另有5条金龙，这九五之数，除了当过和尚的朱元璋能用，谁敢用？”这袈裟很可能就是建文皇帝带着出逃的、朱元璋的云锦袈裟。

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正当大家以为解开了这“明史第一谜”时，另有专家提出疑义。宁德古墓历史文献的记载，也推翻了这是建文帝陵墓的可能。在古墓不远处，曾有座唐大中八年修建的金邶寺，历代高僧层出。“御赐金佛日圆明大师”是指宋末元初高僧印简。印简，字海云，忽必烈在大都的老师之一。圆寂后，忽必烈御赐为佛日圆明大师，这在《续灯存稿》、《五灯全书》、《补续高僧传》等史籍可以找到记载。

后10个字才是代表墓主人“沧海珠禅师”，“珠”是他的别名法号，他也是元代“帝师”印简的第三代传人。曾担任金邶寺主持，寺周还留有他的“蒙泉”手迹和一口纪年铁钟（已毁），上有“沧海弥珠”字样。

杨广，隋朝的最后一位皇帝，是隋文帝杨坚和独孤皇后的儿子。公元600年被立为太子，在任太子期间勤勤勉勉协助隋文帝处理政事，也做出了不少政绩。但历史上的隋炀帝被记载为是一个荒淫无道的昏君，历史上昏庸的帝王也不乏少数，为什么单单隋炀帝臭名昭著?只是因为他败在输掉了一个国家，所以就遗臭万年了。　　

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和弑杀兄弟的李世民比起来，杨广并不算坏，和历史上其他昏君比起来，杨广也不算坏。胡适曾说过“历史上是一个任人打扮的姑娘”，现代人了解到的只是被粉饰或者被抹黑的历史，所以人们更喜欢读野史。那么真实的隋炀帝到底是一个怎样的人?

从杨广的政绩看，他不比后来的李世民差。还不是太子的时候，出征突厥，关注民生。实现了周秦以来第二次天下的大统一，当然这中间他父亲杨坚的功劳比较大。在他登基后，首次创立了科举制度，为中央选拔人才提供一个渠道，天下人才集聚京都，打破了士族阶层，为后世提供了招贤纳士的经验;他重视教育，开办学校，深知教育对国家的重要。整理古籍，安定西域，减轻刑罚，这些都在历史上功不可没。特别是他开凿了隋朝运河，全长5000米，沟通了黄淮河水系，打通了南北。是世界上开凿最早，航程最长的一条人工运河，对后世影响深远，直到今天依然在发挥作用。

我们应该正视这位皇帝，不能以偏概全。他的确是好色荒淫，甚至霸占了自己的庶母，但是除此之外，也不应该磨灭他的功绩，以及对后世的福祉。而且杨广爱好广泛，诗文都精通，还写的一手好字，只是马失前蹄，因为他的失误致使一个国家的破灭。