导语：历史不能重演，点评称浮云!楚汉争霸，韩信起到决定性作用!韩信一生用兵如神，而历史上对韩信的评价如何?他所创造的卓著业绩和经典战例堪称世界战争史上的奇观，在世界军事史上绝无二人，令后人高山仰止。韩信是我国历史上第一次大规模整理兵书，为我国古代军事研究，奠定了基础。他一生用兵如神，被称为“古今用兵第一人”。只是可惜了，一代名将，不是战死沙场，的确是值得同情的历史人物。

历史上对韩信的评价有哪些?

司马迁的评价：我曾经到过淮阴县，那里的人告诉我，韩信即使在一介平民时，志气也是和平常人不一样的。那时，他的母亲过世，家里贫穷，韩信无办法按照当时的礼节安葬母亲。但是，他却寻找到一个风水宝地——地势高并且宽敞平坦，可以容纳上万户人家居住的地方作为母亲的墓地。我，也到过他母亲的墓地，果然和淮阴父老说的那样。假使能够让韩信修学道德，养成谦让有礼的品格，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的功劳，那就可以功名与福禄齐全了。那么，他对于西汉王朝的贡献，简直就可以和周代的周公旦、召公奭和姜太公齐名，而他的后代子孙也可以长久地祭祀他了。可是，韩信没有花时间去改变自己，反而在天下都已经统一，人民得到安定的时候，阴谋造反，结果全族受到牵连而被诛杀，这，

司马光的评价：一般人可能认为韩信是最早提出统一天下的伟大战略的人，他和刘邦一起在汉中起事，平定了三秦之后，就和刘邦分兵攻取北方，擒了魏王，夺取代国，打败赵国，威胁燕国，乘胜向东攻击并占领了齐国，往南又在垓下消灭了楚国，汉朝所以能够得到天下，大抵说来都是韩信的功劳。看他拒绝蒯彻的游说，在陈迎接刘邦，怎么会有反叛的心呢?!实在是因为他失掉了王爵而心里不快，才做出背叛谋反的行为。以卢绾不过是刘邦的邻居这种故旧恩情，还能够被封为燕王，而韩信却只能够以列侯的身份按时晋见国君;这难道不是刘邦也有亏待韩信的地方吗?我认为汉高祖用欺诈诡谋在陈把韩信捉到京城，谈到亏待韩信方面不能说没有;不过，韩信也有过错，从而导致了这个下场。当初，汉和楚在荥阳相对抗之时，韩信正好消灭了齐国，但他并不立即回辅刘邦，反而自请立为假齐王;后来，刘邦率汉军追逐楚军一直到固陵，跟韩信约好时间一起攻打楚军，届时韩信却失约不到;当时，刘邦就有杀掉韩信的念头了，不过是力量不够，而不敢动手罢了。等到天下已经平定，

历代学者评价

刘邵：“胆力绝众，才略过人，是谓骁雄，白起、韩信是也。”

何晏：“此两将者，殆蚩尤之敌对，开辟所希有也，何者胜，或曰：白起功多，前史以为出奇无穷，欲窥沧海，白起为胜，若夫韩信，断幡以覆军，拔旗以流血，其以取胜，非复人力也，亦可谓奇之又奇者哉，白起破赵军，诈奔而断其粮道，取胜之术，皆此类也，所谓可奇於不奇之间矣，安得比其奇之又奇者哉。”

苏轼：“抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”

何去非：“言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公。武虽以兵为书，而不甚见于其所自用。韩信不自为书，曹公虽为而不见于后世。然而传称二人者之学皆出于武，是以能神于用而不穷。窃尝究之，武之十三篇，天下之学失者所通诵也。使其皆知所以用之，则天下孰不为韩、曹也?以韩、曹未有继于后世，则凡得武之书伏而读之者，未必皆能办于战也。”

陈亮：“汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托;萧何以谨畏自保;韩信以盖世之功，进退无以自明。萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛，方且借信以为自保矣。”

洪迈：“汉高祖用韩信为大将，而三以诈临之：信既定赵，高祖自成皋度河，晨自称汉使驰入信壁，信未起，即其卧，夺其印符，麾召诸将易置之;项羽死，则又袭夺其军;卒之伪游云梦而缚信。夫以豁达大度开基之主，所行乃如是，信之终于谋逆，盖有以启之矣。”

杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。”

唐顺之：“孔明之初见昭烈论三国，亦不能过。予故曰：淮阴者非特将略也。”

起义低潮时代，军民大量离开巴蜀汉中解放区，韩信也假装去职省亲，起义军副军师萧何平时被其夸夸其谈的口才和纸上谈兵的想法所蒙蔽，极力向伟大领袖推荐韩信(一些攀附韩信的几个无耻画家文人颠倒黑白、篡改历史创作了反动国画《萧何月下追韩信》并要求把它挂在未央宫的起义历史博物馆的《芒砀山，伟大领袖斩蛇起义》旁边)，伟大领袖迫于用人压力，破格提拔韩信，并使其登台拜帅，尽掌起义军军事大权，这一切正中了韩信企图抢班夺权的下怀。

掌握军事大权的韩信欲壑难填，很快就把野心的爪子伸向政治权力，不久在汉中召开的第五届汉军军事协调会议上，韩信就明褒实贬的对伟大领袖公开发难，提出了“伟大领袖善于将将，韩信善于将兵”的奇谈怪论(史称“多多益善”论)，攻击伟大领袖只会驭臣之术，不通用兵之法，企图架空伟大领袖、离间伟大领袖和军民之间的鱼水情。

汉元年，“西楚魔王”项羽派遣手下“千手人屠”英布丧心病狂的弑杀义帝熊心于郴城，准备自己称帝，就在这眼看中原人民就要彻底沦入黑暗，永远成为独夫民贼项羽的奴隶的千钧一发之际，伟大领袖毅然站出来为义帝发丧，同时在义帝追悼会上痛斥独夫民贼项羽弑君，大逆不道，并发表《告天下百姓书》，至此天下归心，伟大领袖成为了“法东斯恶魔”项羽暴政统治下中原人民们的苦海明灯，成都成为了老庄信徒孔孟弟子们的王道乐土、巴蜀汉中解放区成为了天下百姓的世外桃园。

汉初二年六月廿二日凌晨，恼羞成怒的独夫民贼项羽冒天下之大不韪，公开撕毁了《楚汉互不侵犯协定》，调遣“千手人屠”英布、“过境三光”钟离眜、“剃头专家”季布等三将悍然发兵五十万入侵我巴蜀汉中解放区。由于平日受韩信暗地散布的“斗争熄灭论”蛊惑，我戍边将士猝不及防，大批指战员还未跑回自己的战斗岗位，就倒在“伪楚军”的箭雨之下，随后“伪楚军”兵分三路，南北两路分别由遣“千手人屠”英布、“剃头专家”季布率领，展开“钳形攻势”直扑我巴蜀汉中首府成都，另一路由“过境三光”钟离眜率领对沿途村庄开展“清村运动”，大肆搜杀掉队的汉军战士、汉军家属、汉军支持者、老庄信徒和孔孟弟子。一时之间，王道乐土满是残垣瓦砾、世外桃源成为尸山血海。