印度依旧紧随其后，丈夫去世，妻子下葬，这样的女人才能称得上“好女人”。

引言

赵秉文在《青杏儿》中写道，“风雨哀为花。风雨中，花也该歇息了，”写下了花的一切心事。其实女孩子就像花一样，是应该好好照顾的，但在印度，却不是这样。

长期以来，两性平等一直是一个特别关注的问题。在亚洲，由于儒家思想占主导地位且根深蒂固，对性别平等的理解存在更强烈的偏见。

印度女人的悲惨一生

印度曾是四大文明古国之一。凭借优越的地理位置和丰富的资源，它在过去有过辉煌的时光。但是后来却遭受了多年的殖民侵略，在独立之后，整个国家的发展还是十分落后，就连世界水平都跟不上。落后的经济状况会导致人们思想的落后，所以印度的性别歧视更加严重。

印度文化中与女性相关的东西总是有华丽的标签。比如印度电影里，美女总有飘逸的红纱和珠宝首饰，但这种美丽的背后，却有不为人知的血泪。其实中国早就是一个性别平等问题很大的国家，但如果和印度比，那就差远了。

在印度，重男轻女的传统观念影响深远，印度女孩还在妈妈体内的时候就很危险。只要发现是女孩，就要求打掉孩子，打掉的女婴的尸体喂狗。这种恐怖的手法是为了掩盖他们杀婴的证据。

事实上，在有的人运气好，没被查出来，但是在出生那天却会因为是女孩被勒死或淹死。仍然有许多父母不忍心杀死自己的骨肉，但他们也选择砸碎鳄鱼来驱除厄运。只要他们在印度生下女儿，这个必要的仪式就一定会出现。

如果女生来自低种姓家庭，根本没有机会学习。因为他们没有接受教育的权利，同时还必须接受割礼仪式，印度人认为这是为了保持女性婚前的纯洁。可以保证婚后的忠诚，但这种行为根本不重视女性的身心健康。

如果一个女孩结婚了，她的生活就不会那么好了。他们的生活就是从地狱到地狱。如果家里穷，嫁妆少，女孩就会受到男方家庭的歧视和迫害。如果连儿子都生不出来，那么他婆家的人都会看不起她，甚至严重虐待她。

有的女人不幸成了寡妇，他所在的整个村庄就会强迫这个女性为丈夫殉葬，而女人在大家的压迫之下，只能接受烈火的灼烧，活活变成成为一具焦尸。's的坏习惯在印度仍然存在，因此许多妇女已经死亡。

灭绝人性的陪葬制度

而且几乎所有印度人都信奉印度教，所以他们不承认印度女性有继承财产的权利。他们还认为妇女是家庭的负担。结婚的时候女方一定要给男方高额彩礼，主要是为了补偿，但是男方可以不花一分钱就娶到老婆，也可以从中赚钱。但是，这也让很多想得到嫁妆的男人杀了自己的老婆。

而且他们认为在婚姻中，丈夫是妻子的神，丈夫的坏习惯一定要宽容，没有门槛。

更有甚者，如果有一个非印度寡妇，她会受制于赛迪的寡妇殉道制度，意思是‘贞洁的女人’，让女人为她鼓掌。印度教徒认为这是女人一生中最高的荣誉。

根据传说，这个系统起源于印度教的幸福女神萨蒂。因为不满父亲对爱人的侮辱，她一怒之下自焚。然而，他后来转世成为雪山女神，并与她的情人恢复了关系。

印度人特别喜欢这个故事，每个人都知道，所以他们认为这种爱是高尚的，并逐渐形成寡妇自焚的习俗，一劳永逸地表现出一个女人对丈夫的忠诚。

屡禁不止的残忍习俗

1829年的时候，殖民统治者来到印度之后才废除这种习俗，但是在民间，这种传统却盛行着。后来，印度独立后，政府也多次出台相关政策禁止萨蒂仪式，但民间对此充耳不闻。

1948年，在印度领袖甘地的葬礼上，十几名印度妇女冲进火场埋葬他，这些妇女都是自愿的。印度人甚至认为这是一个值得讲述的好故事。

殉葬制度的社会根源

其实他们的殉道制度是因为女性地位低造成的。在农业经济时代，女性已经成为男性的附庸，因为工作需要大量的劳动力，但只有男性才能做这种工作。并且在宗教的影响之下

，寡妇又没有资格是不允许再婚的，也没有任何继承权，不管丈夫家中有钱没钱，这个女人的生命也就结束了。

但这个时候，他们眼前唯一的选择就是殉葬，这能够让她们摆脱现状，而且还能在死后有好名。

这对母系家族又是十分好的，因为寡妇自焚之后，她的财产就会被家中的人分掉。所以很多印度妇女自焚的时候，都是精心打扮一下，化为灰烬后，家属就能扒开骨灰找烧过的真金白银。

结语

但是，在这个世界上的每一个人都应有平等人权，这种惨无人道的制度完全就是错的。

参考文献《青杏儿》