慈禧洗一次澡竟然要用掉100多条毛巾?

大家知道,晚清政坛的女一号——慈禧老佛爷,是个特别会享受的主儿。

咋会享受呢?举个例子:慈禧每天有两顿正餐,每餐都要上100碗不同的菜肴,而她只不过会吃到其中的三四个菜,剩下的,全部倒掉。下一餐,继续上100个菜……

网络配图

再举个例子:慈禧特别喜欢鸭子。大家别误会,我说的是能吃的那种。她尤其喜欢吃“清炖肥鸭”。这道菜,做起来极费工夫,要把鸭子放在瓷罐里连蒸三天。鸭子出锅后,味道好极了,可慈禧老佛爷只吃几口鸭皮。剩下的,全部倒掉。

与饮食相比,慈禧在个人卫生方面的讲究,那更是登峰造极了。

慈禧极爱洗澡。每次洗澡,她都要坐在一张不高不矮的大木椅子上,找到一个最舒服的姿势,然后闭目养神,由四个丫鬟开始擦洗。这四个丫头,可不是一般的丫头,其擦澡技术之精湛,可不是现在澡堂子里那些搓澡师傅可比的。

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哪里该轻哪里该重,哪里水多哪里水少,全都是学问。一有不慎,可能就会遭致慈禧的呵斥。当然,做得好了,慈禧也会舒服得直哼哼。

盛洗澡水的,是两个大木盆。丫鬟把毛巾浸入水中,浸透后,拿出来拧到七成干,然后开始在慈禧的身子上擦拭。一条毛巾用完后,绝对不会第二次浸入水中,而是要扔掉,换一条新的。据说,这样做是为了保证盆子里水一直清洁如初。

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如此擦洗几遍后,再在全身打上宫廷秘制的香皂。待把香皂沫冲净后,再全身抹上一些诸如香水、护肤品之类的东西,以保证慈禧老太太的肌肤不干燥、不发紧,同时还能芳香四溢。总之,要让她自我感觉良好极了。

这样下来,直到整个澡彻底洗完,一共要用掉100多条毛巾。

另外还有一点,慈禧特别注重上身和下身的区别。洗上身,用这个盆里的水;洗下身,一定要用另一个盆里的水。坚决不能混了。

 

唐朝尤其是盛唐时期的文学可是中国乃至世界之最,在一定的经济条件下花钱买快活的人就多了,因此也有很多的文人“骚客”,从去招嫖来寻找灵感,我觉得这个可比那些“吸东西”找灵感来得好点。我们现在来看骚客就是有点文化的人,然后呢,他们又不是很安分,喜欢去那些地方找灵感。这就导致了在唐代,你要是不去那些地方找一两个红颜知己都不好意思说自己是诗人的(感觉到了传统文化的丢失啊,手动滑稽),所以现在说那个时期是骚客时代也不为过啊。

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其实早在公元前645年的春秋时期,在今山东境内的齐国,就产生了第一批性工作者。当时齐国的管仲在齐桓公的宫城中设立内闾,啥叫内闾呢?内闾也称女闾,说白了就是公立妓院,这个就应该是最早的妓院记载了,还是政府支持的哦。当时的内闾到底是干嘛咱们就不好推断,不过应该是跟政治有关的吧。于是慢慢的到了盛唐时期,相对性比较开放的时候,诗人们就开始借助青楼女子激发灵感,创作作品(不能理解那些需要去找妓女才能找灵感的想法是怎么来的,即使有卖艺不卖身的,就是让我觉得羞羞哒),慢慢的这种招嫖之风就在盛唐盛行了。

 

家知道,晚清政坛的女一号——慈禧老佛爷,是个特别会享受的主儿。

咋会享受呢?举个例子:慈禧每天有两顿正餐,每餐都要上100碗不同的菜肴,而她只不过会吃到其中的三四个菜,剩下的,全部倒掉。下一餐,继续上100个菜……

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再举个例子:慈禧特别喜欢鸭子。大家别误会,我说的是能吃的那种。她尤其喜欢吃“清炖肥鸭”。这道菜,做起来极费工夫,要把鸭子放在瓷罐里连蒸三天。鸭子出锅后,味道好极了,可慈禧老佛爷只吃几口鸭皮。剩下的,全部倒掉。

与饮食相比,慈禧在个人卫生方面的讲究,那更是登峰造极了。

慈禧极爱洗澡。每次洗澡,她都要坐在一张不高不矮的大木椅子上,找到一个最舒服的姿势,然后闭目养神,由四个丫鬟开始擦洗。这四个丫头,可不是一般的丫头,其擦澡技术之精湛,可不是现在澡堂子里那些搓澡师傅可比的。

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哪里该轻哪里该重,哪里水多哪里水少,全都是学问。一有不慎,可能就会遭致慈禧的呵斥。当然,做得好了,慈禧也会舒服得直哼哼。

盛洗澡水的,是两个大木盆。丫鬟把毛巾浸入水中,浸透后,拿出来拧到七成干,然后开始在慈禧的身子上擦拭。一条毛巾用完后,绝对不会第二次浸入水中,而是要扔掉,换一条新的。据说,这样做是为了保证盆子里水一直清洁如初。

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如此擦洗几遍后,再在全身打上宫廷秘制的香皂。待把香皂沫冲净后,再全身抹上一些诸如香水、护肤品之类的东西,以保证慈禧老太太的肌肤不干燥、不发紧,同时还能芳香四溢。总之,要让她自我感觉良好极了。

这样下来,直到整个澡彻底洗完,一共要用掉100多条毛巾。

另外还有一点,慈禧特别注重上身和下身的区别。洗上身,用这个盆里的水;洗下身,一定要用另一个盆里的水。坚决不能混了。

 

唐朝尤其是盛唐时期的文学可是中国乃至世界之最,在一定的经济条件下花钱买快活的人就多了,因此也有很多的文人“骚客”,从去招嫖来寻找灵感,我觉得这个可比那些“吸东西”找灵感来得好点。我们现在来看骚客就是有点文化的人,然后呢,他们又不是很安分,喜欢去那些地方找灵感。这就导致了在唐代,你要是不去那些地方找一两个红颜知己都不好意思说自己是诗人的(感觉到了传统文化的丢失啊,手动滑稽),所以现在说那个时期是骚客时代也不为过啊。

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其实早在公元前645年的春秋时期,在今山东境内的齐国,就产生了第一批性工作者。当时齐国的管仲在齐桓公的宫城中设立内闾,啥叫内闾呢?内闾也称女闾,说白了就是公立妓院,这个就应该是最早的妓院记载了,还是政府支持的哦。当时的内闾到底是干嘛咱们就不好推断,不过应该是跟政治有关的吧。于是慢慢的到了盛唐时期,相对性比较开放的时候,诗人们就开始借助青楼女子激发灵感,创作作品(不能理解那些需要去找妓女才能找灵感的想法是怎么来的,即使有卖艺不卖身的,就是让我觉得羞羞哒),慢慢的这种招嫖之风就在盛唐盛行了。

 

家知道,晚清政坛的女一号——慈禧老佛爷,是个特别会享受的主儿。

咋会享受呢?举个例子:慈禧每天有两顿正餐,每餐都要上100碗不同的菜肴,而她只不过会吃到其中的三四个菜,剩下的,全部倒掉。下一餐,继续上100个菜……

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再举个例子:慈禧特别喜欢鸭子。大家别误会,我说的是能吃的那种。她尤其喜欢吃“清炖肥鸭”。这道菜,做起来极费工夫,要把鸭子放在瓷罐里连蒸三天。鸭子出锅后,味道好极了,可慈禧老佛爷只吃几口鸭皮。剩下的,全部倒掉。

与饮食相比,慈禧在个人卫生方面的讲究,那更是登峰造极了。

慈禧极爱洗澡。每次洗澡,她都要坐在一张不高不矮的大木椅子上,找到一个最舒服的姿势,然后闭目养神,由四个丫鬟开始擦洗。这四个丫头,可不是一般的丫头,其擦澡技术之精湛,可不是现在澡堂子里那些搓澡师傅可比的。

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哪里该轻哪里该重,哪里水多哪里水少,全都是学问。一有不慎,可能就会遭致慈禧的呵斥。当然,做得好了,慈禧也会舒服得直哼哼。

盛洗澡水的,是两个大木盆。丫鬟把毛巾浸入水中,浸透后,拿出来拧到七成干,然后开始在慈禧的身子上擦拭。一条毛巾用完后,绝对不会第二次浸入水中,而是要扔掉,换一条新的。据说,这样做是为了保证盆子里水一直清洁如初。

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如此擦洗几遍后,再在全身打上宫廷秘制的香皂。待把香皂沫冲净后,再全身抹上一些诸如香水、护肤品之类的东西,以保证慈禧老太太的肌肤不干燥、不发紧,同时还能芳香四溢。总之,要让她自我感觉良好极了。

这样下来,直到整个澡彻底洗完,一共要用掉100多条毛巾。

另外还有一点,慈禧特别注重上身和下身的区别。洗上身,用这个盆里的水;洗下身,一定要用另一个盆里的水。坚决不能混了。

 

唐朝尤其是盛唐时期的文学可是中国乃至世界之最,在一定的经济条件下花钱买快活的人就多了,因此也有很多的文人“骚客”,从去招嫖来寻找灵感,我觉得这个可比那些“吸东西”找灵感来得好点。我们现在来看骚客就是有点文化的人,然后呢,他们又不是很安分,喜欢去那些地方找灵感。这就导致了在唐代,你要是不去那些地方找一两个红颜知己都不好意思说自己是诗人的(感觉到了传统文化的丢失啊,手动滑稽),所以现在说那个时期是骚客时代也不为过啊。

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其实早在公元前645年的春秋时期,在今山东境内的齐国,就产生了第一批性工作者。当时齐国的管仲在齐桓公的宫城中设立内闾,啥叫内闾呢?内闾也称女闾,说白了就是公立妓院,这个就应该是最早的妓院记载了,还是政府支持的哦。当时的内闾到底是干嘛咱们就不好推断,不过应该是跟政治有关的吧。于是慢慢的到了盛唐时期,相对性比较开放的时候,诗人们就开始借助青楼女子激发灵感,创作作品(不能理解那些需要去找妓女才能找灵感的想法是怎么来的,即使有卖艺不卖身的,就是让我觉得羞羞哒),慢慢的这种招嫖之风就在盛唐盛行了。

 

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